F. C. Baur hat die konsequent historische Geschichtsbetrachtung in die Theologie eingeführt. In seinen beiden großen dogmengeschichtlichen Monographien hat er erstmals die bisherige Darstellungsweise überwunden. Baur wandte sich gegen eine atomisierende Darbietung des Stoffes, aber auch gegen die von der Aufklärung eingeführte pragmatische Betrachtungsweise.